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   2009年10月25日晚，由中国艺术研究院主办，中国油画院及雅昌艺术网承办的“庆祝中华人民共和国建国六十周年——中国写实画派五周年油画特展”在中国美术馆拉开帷幕。展览将在2009年10月26日——11月10日期间展出中国写实画派30位画家的约150幅优秀作品。 　　写实油画是绘画艺术形成和发展的重要组成部分，它作为一种艺术形式，原本是欧洲油画的传承，但在中国油画的百年历程中，写实油画也一直占据着主流，并且，具有举足轻重的地位。 　　但从某种特定意义讲，中国当代写实油画的艺术水平，标志着中国油画的艺术成就，也象征着艺术家在艺术上的造旨。因此，众多的中国当代艺术家，无不以“写实油画”为归宗,从而创造出大量的艺术精品。 　　然而，很长一段时间，具有古典意义的写实油画，一直被屏蔽在现代艺术的幕布后面，尽管如此，中国写实画派仍然抱着既定的综旨，用他们喜爱的写实语言方式，继续追求造型结构和色彩的完美，并赋予作品更丰富的艺术表现力，追求更高的艺术境界，表达着自己那诗人一般的浪漫情怀…… ...

  展览时间 2008年11月6日至11月29日 开幕酒会2008年11月6日 晚间6至10点    　　中国广场极为荣幸在纽约为您呈现艺术家徐唯辛于美国的首次个展〈虚无众生相〉，由知名策展人罗柏特.摩根(Robert C. Morgan)策划撰文，并制作全彩展览画册； 展期从十一月六日至十一月二十九日，将于十一月六日傍晚六至十时举行开幕酒会，欢迎各界艺文同好莅临参与。    　　徐唯辛的肖像创作为中国美术发展奠定了重要里程碑，藉由描绘文化大革命时期重要人物的肖象，作品每每唤起观者对此历史事件的批判与省思，如 《历史中国众生相：1966-1976》系列，徐唯辛仅以黑白色调平实呈现文化大革命中的时代纷乱，此描绘手法与当时以明艳色彩为特色的文宣艺术形成强烈对比；又或者于充满人道关怀的《矿工肖像系列》，艺术家让观者重新将目光关注回市井平民，那些每天生活在周遭扮演重要角色却默不出声的英雄们，试图在茫茫人海中赋予他们存在的意义。    　　徐唯辛...

   近日，收到中国人民大学艺术学院副院长徐唯辛教授的画册——《历史中国众生相：1966-1976》(以下简称《众生相》)，记录和呈现了诸如毛泽东、周恩来、王洪文、华国锋、江青、巴金、林风眠等等耳熟能详的名字，也呈现了张志新、黄帅、周希蒙等等文革以后的人们不太熟悉的名字。我想，这是一个经历了长时间艰苦孕育和沉重折磨以后生产出来的一个空前思想实体，要是把画册中描绘的人物影像排列组合起来，那将可以基本还原中国文化革命时期的轰轰烈烈和史无前例。 　　关于文革题材，几乎所有的艺术形式都或多或少有所涉猎，甚至有人说，文革给艺术创作提供了一个巨大的素材宝库，取之不尽用之不竭。对于一些艺术家而言，文革时期的社会存在状态可以为他们提供批判的原型，因为文革的确是中国的灾难，从当代意识形态的各个角度都可以轻松地找出它的严重毛病，文革给中国和中国人造成的危害以及人性扭曲太深重、太空前绝后了，即使用再严厉的眼光和话语来审判它鞭笞它都是可以接受的，甚至是大快人心的。况且对于今天的青年人而言，那样的社会形态古今中外都极其罕见，具有...

    问：是什么原因使你开始创作这一系列作品?是2006年文革纪念40周年的契机吗? 　　答：文革是个重要的公共文化资源，以艺术表现的角度对文革进行思考，在我已有8年多了。不过我从小就对社会政治与个人命运的关系感兴趣，中学时就经常和几个要好的同学讨论政治与时局。后来阅读越来越广泛，这个基础上再学绘画，脑子比一般学画的人要想得多。文革期间我当过红小兵，给班主任贴过侮辱性的漫画，围观过两派的武斗，见证过死亡。后来长大了，文革的种种细节不仅历历在目，而且觉着这些记忆很沉重。我常想，为什么我们这个有着悠久历史和文化的民族在现代还如此荒谬和疯狂?其中的原因又是什么?为何我们不对沉重的十年历史进行思考，作为今后发展的借鉴?为何大家总是对文革问题欲言又止?我觉着对文革的思考是我们走向现代进程中不能回避的。这些想法总是挥之不去，把它作为我艺术表达的对象便很自然。2000年我就开始画了一些关于文革的作品，这次出版的画册里也刊载了一些，很不成熟很幼稚。首先是思想没到一个高度，更重要是没有找到一个有新意的与内容匹配的形式，...